让知识在过程中呼吸：一位语文教师的寒假手记

【来源：易教网 更新时间：2026-03-21】

书页间的雪光与课堂的温度

腊月廿三，小城飘起细雪。窗棂上凝着薄霜，我捧着《聚焦课堂教学》坐在灯下。读到“结论与过程”章节时，茶杯氤氲的热气模糊了字迹。忽然想起上学期教《背影》的午后——那个总低着头的男孩举手问：“老师，父亲爬月台时，橘子会不会滚下来？”全班静默。

我本可直接给出“父爱深沉”的标准答案，却鬼使神差地说：“我们试着演一演。”孩子们用课桌搭月台，用橡皮当橘子。当“父亲”踉跄转身时，教室里响起轻轻的抽泣。那一刻我恍然：知识若没有过程的浸润，终是纸上的墨痕。

教学的双翼：结论是星辰，过程是仰望的路

教学结论是什么？是《静夜思》里“举头望明月”的乡愁，是勾股定理中\[ a^2 + b^2 = c^2 \]的简洁之美。它如夜空星辰，为学子指明方向。可若只告诉孩子“星星在那里”，却不带他们走过泥泞小径、辨认北斗轮廓、感受夜风拂面，星辰便只是试卷上的填空题。

我曾见年轻教师精心设计《孔乙己》教案：十分钟梳理情节，十五分钟分析“笑中带泪”的手法，最后五分钟背诵主题。课后问学生：“孔乙己偷书时手在发抖，你看见了吗？”孩子摇头。知识被压缩成胶囊，吞下即忘。

真正的理解，藏在孩子们争论“孔乙己该不该偷书”的涨红脸庞里，藏在他们为“大约孔乙己的确死了”这句话沉默的三分钟里。过程不是通往结论的工具，它本身就是教育的血肉。当学生用方言朗读《乡愁》，用黏土捏出《核舟记》的舟楫，知识才在指尖与心跳中苏醒。

走出非此即彼的迷雾

有人担忧：强调过程是否意味着轻视知识？这恰似担心给孩子讲故事会耽误识字。知识从来不是僵硬的标本。《论语》中“学而时习之”的“习”，本就有“实践演练”之意。我们反对将“落霞与孤鹜齐飞”简化为修辞手法考点，但绝不否认这句诗承载的汉语韵律之美。关键在于如何让知识活起来。

去年带学生读《苏州园林》，我没有先列“说明文三要素”。清晨带他们去校园池塘边：“看这片睡莲，叶脉如何托起水珠？假山石缝里青苔的走向，像不像叶圣陶笔下的‘隔而未隔’？”孩子们蹲在石阶上画速写，争论“为什么窗棂要用冰裂纹”。

回教室时，有人脱口而出：“原来‘务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画’不是课文句子，是眼睛看见的！”知识在此刻与生命经验握手。过程不是热闹的表演，而是搭建认知的脚手架——听讲、记忆有其位置，但思考、触摸、质疑、创造，才是知识扎根的土壤。

过程里藏着教育的星辰大海

新课标将“过程与方法”列为课程目标，深意正在于此。当学生为《皇帝的新装》续写结局，有人写孩子长大后成为裁缝，用诚实织出云霞般的布料；有人写骗子晚年忏悔，在孤儿院教孩子认字。这些文字里跃动的，何止是写作能力？是共情力的萌芽，是价值观的初塑，是“我亦能创造美好”的微光。

记得教《芣苢》时，带学生到操场边采狗尾草。女孩们编草环戴在腕上，男孩比赛谁编的蚱蜢更像。“采采芣苢，薄言采之”的吟唱声里，三千年前女子劳作的欢欣穿越时空。课后小雅在周记写：“原来古诗不是要背的，是可以闻到青草味的。”这句话让我眼眶发热。教育的终极目的，从来不是填满容器，而是点燃火焰。

过程中的每一次蹙眉、每一次恍然、每一次为同伴鼓掌，都在悄然塑造着完整的人。知识如种子，过程是阳光雨露，而情感态度与价值观，是种子破土时舒展的第一片嫩叶。

让知识在生活里扎根

这个寒假重读经典，雪停时合上书页。窗外玉兰枝头已冒出米粒大的芽苞。教育何尝不是如此？结论是枝头将绽的花，过程是深扎的根、流转的汁液、承接雨露的每一片叶。明日开学第一课，我打算带学生煮一锅腊八粥。数着红豆、桂圆、糯米下锅的顺序，讲“粥”的汉字演变，聊“过了腊八就是年”的民谣。

当粥香弥漫教室，知识便不再是纸上的符号，而是掌心的温度、鼻尖的甜香、共同等待的期盼。

教育最美的模样，是让知识在过程中呼吸。当我们牵着孩子的手走过认知的四季——在质疑中播种，在体验中抽枝，在共鸣中开花——那些被生活浸透的知识，终将长成他们生命里参天的树。而教师，不过是守着一畦心田的农人，静待春风，静听拔节之声。